【齊魯晚報】500多年找九宮格會議室科甲蟬聯、儒雅相傳:濰縣郭氏的教導基因

  原標題:濰縣郭氏的教導基因 作者:朱洪蕾、劉春亮 來源:《齊魯晚報》 時間:孔子二五六七年歲次甲午臘舞蹈教…


 

原標題:濰縣郭氏的教導基因

作者:朱洪蕾、劉春亮

來源:《齊魯晚報》

時間:孔子二五六七年歲次甲午臘舞蹈教室月初七日壬寅

           耶穌2015年1月26日

 

   

郭茂海在家中翻看族譜。

 

  

鬧市中的郭味蕖舊居

 

郭家在濰500多年,累世而居,科甲蟬聯,學業積長,儒雅相傳,在門第中可以拉出一長串學者名單,而在這些人才背后,是郭氏對育人獨有的心得。

 

在濰縣,郭氏從一開始就做著教書育人的工作,并一向堅持下來。無論是在當地還是到外埠為官,不論是家族內還是周邊四講座場地鄰中,郭氏族人始終沒變的是對教導的熱愛。

  

寫文章記述教子心得

 

想要教導好別人,關鍵是先晉陞本身。重視對家族內部成員的教導,讓郭氏家族在各個方面都不落人后。

 

郭氏后人郭茂海介紹,通講座場地過言傳身教和各種家規家訓對晚輩進行敦促,這是郭氏家族幾百年來一向沿襲的教子方法。

 

除了進家塾接收系統教導,郭茂海說,長輩濃厚的國學素養、怙恃的訓導以及兄弟之間的交通,對一代代族人成為俊才幫助很年夜。教學

 

明朝末年擔任過戶部尚書的郭尚友極其重視對兒子的教導,并有本身的心得。他撰寫了一篇文章叫《愛勞軒答問草敘》,此中詳細記述了對兒子的教導過程。

 

據《愛勞軒答問草敘》記載,郭尚友在閑暇時喜歡催促兒子學習,可是兒子不喜歡做學問,跟他說,只需了解過往的經典文章就夠了,沒需要真的必定要成為一代文宗。郭尚友答覆說,現在的君王用仁義管理全國,用的是時文,你生在瑜伽場地現在,卻只學習古法,即使你學習的那些過往的東西有效,但在現在這個時代能用得上嗎?兒子聽后,又開始學習當時的文章。

 

在做學問的過程中,其子有時個人空間候弄不清楚文章的意思,往請教郭尚友,這時郭尚友才發現兒子的文章有良多謬誤。他于是檢查本身的教導方式,發現本身在教導過程中只是讓兒子學習文章,卻沒有在兒子學習過程中為其解惑,導教學場地致兒子只習句讀,學業出現問題。通過不斷檢查,他一個步驟步改進教導方法,并為1對1教學此專門寫下《愛勞軒答問草敘》,當做家族后人教導孩子的綱要。

 

郭氏后人郭聿宏表現,郭尚友的兒子底本厭學,但郭尚友特別重視教導方法,一方面向兒子闡明利害,另一方面又不斷剖析檢查本身的教子方式,終讓兒子學有所成,而《愛勞軒答問草敘》則成了郭氏家族極佳的育兒經,至今受用。

 

在催促後代學習上,郭氏族人一向都不懶惰。清代,郭偉業九歲喪父,他的母親認為“子孫雖愚,經書不成不讀”,嚴令其讀書之余,無事不許出門,並且所交之人必須得是正派人物。郭偉業固守母訓,對人彬彬有禮,逢事必先稟告母親。這般深受家教影響,郭偉業“所交君子,而尤喜文士”,“聚會必縱論經藝”,他還與時任縣令的鄭板橋成為文字交。到了暮年,郭偉業更是以中醫濟世,凡傷科諸書無不熟習,還寫了一本醫學的書。

 

郭茂海介紹,另一位清代郭氏族人郭熊飛幼時家道貧冷,他的母親也讓其立志讀書。后來父親往世,郭熊飛家里加倍貧困。據家譜記載,在年夜雪之夜,一面破窗前,點著油燈,其母忙著織布,郭熊飛就與兩個弟弟在一旁讀書。當小兒子因為讀書時間長不由得瞌睡時,當媽的很是生氣,拿著針想刺他,說:“刺汝所以愛汝也。”郭熊飛后來考中進士,累官至直隸布政使,誥授通奉年夜夫。

 

這般重視教導,郭氏家族基礎上歷代都有為官者,官職最高者當數曾擔任過戶部尚書的郭尚友。而隨著文風日教學場地盛,郭氏家族在濰縣的文明影響力也敏捷集聚。據《濰縣志稿》記載,濰邑明末有清出刊問世的文集、遺草印譜計三百二十多卷,而郭氏家族手筆者有一百聚會場地四十多卷,占總數的四成以上,一百二十多位作者中郭氏也占了五十四位。另據郭茂海介紹,至今在山東省圖書館內,還有上百位郭氏祖先留下的手稿。

 

辦小學向一切人免費

 

在濰縣郭氏家族中,女性也被給予了劃一的讀書權利。83歲的郭玉聰回憶起當年上學的情況,“六歲那年,年夜伯請求我往上學,我就抵家族辦的學校往報到了。”學有所成后,郭玉聰成了一名教師,而郭茂海、郭聿宏等都曾是她的學生,后來舞蹈教室,郭茂海、郭聿宏也成了教師。

 

若推族人教書的源流,可至濰縣郭家鼻祖郭禮。在遷居濰縣之前,郭禮就是一名教書師長教師,后人繼承了他教書育人的作風,即使成為高官,也不忘教化四方。

 

清代的郭一璐任饒州知府時,督建“淡湖書院”,在當地培養了大量名流,饒州十年間科考中第者竟達數十人。

 

另一位族人郭夢齡在清代道光二十二年(1842年)升任四川順慶府知府,當時“順慶為川北劇郡,號難治”。郭夢舞蹈教室齡堅穩重教興文,順慶有一個朱鳳書院,但年久掉修,致當地文風日頹。于是,郭夢齡捐出俸祿,對書院進行修繕,并擴年夜規模,撥付富餘的公款支撐興學。此后,四方學子紛至沓來,朱鳳書院中書聲朗朗,出類拔萃者層出不窮,良多人高中進士。

 

在濰縣當地,郭氏族人也一向熱心教化鄉鄰。乾隆二十四年,知縣韓光德率先捐俸銀三百兩,號召當地士紳、鹽商、鋪戶捐錢,郭偉勣等人捐銀一千一百兩,用于建設“濰陽書院”。郭茂海介紹,清朝末年,科舉軌制走向興起,受維新思惟的影響,各地年夜辦學堂,郭氏后裔中一些有識之士計劃興辦教導以開發平易近智,在郭恩元等人倡導下,舉全族之力,將多處郭家的家塾合并,于宣統二年(1910年)成立了“郭氏小學堂”。學堂由郭氏族人組成校董會,購置教學設備,聘請學養高的教師,短時間內由辦學初期的十瑜伽教室幾名學生發展到二百多名學生。

 

郭玉聰介紹,雖然學堂是郭氏的私立小學,但不僅對族人免費,對一切來學校上學的學瑜伽教室生也免費。並且學校的各種教學設備齊全,與當時濰縣的公辦學校比擬,各個方面都處于領先位置。正因這般,1915年,平易近國教導部派人到濰縣視察教導現狀時,認為郭氏小學堂最優,并授予教導部二等“嘉祥章”。

 

郭茂海表現,近代郭氏在興辦教導中涌現出眾多熱心瑜伽場地的族人,可是對濰縣教導事業貢獻最年夜者首推郭恩敷。

 

戊戌變法后,郭恩敷辭官歸里,決心興教救國。郭恩敷重建“濰陽書院”,自任算學講席,并在諸城的“觀海書院”講學,培養出數千數學人才。

 

1903年,郭恩敷與同仁以研討新學開通風氣為宗旨,首創濰小樹屋縣不受拘束研討學術之團體——智群學社,并任社長,該社附設“智學小學堂”來實施國平易近教導。

 

在此期間,“濰陽講座場地書院”改為初教學級師范學堂,郭恩敷任監督。1913年四月,該學堂改為濰縣縣立中學,學界公推他任校長。1916年,濰縣籌集軍費時,擬調用教導經費,他據理力爭,方使學校賴以維持。經過歷次沿革,該學校成為現濰坊一中,為山東省重點中學。

 

濰坊博物館研討員孫敬明對郭氏家族在教導方面的貢獻評價很高,“郭氏家族科舉發家,骨子里重視教導,重視學問。不論是在裡面仕進的設立學校,還是設立家堂,鼓勵共享空間貧窮後輩讀書奮進,一個人遭到教導了,就有靈魂了,無論何時,抓教導都是對的。”

 

在熱心辦教導之外,郭氏族人以他們的行動為鄉鄰做榜樣。郭偉業不僅常日貢獻母親,固守母訓,還與弟郭偉勣親密無間,“同居六十年,而老婆奴僕之奉,衣食貨財之進,無毫末私”,“濰之稱個人空間孝友者咸首推焉”,郭茂海表現。

 

在睦鄰教化、支援鄉鄰方面,郭尚友堪稱榜樣。郭茂海介紹,郭尚友罷職回濰后正值山東年夜災,濰縣瑜伽教室尤為嚴重,饑平易近流離餓殍遍野,他貢獻出糧食千余石,分發給缺糧的蒼生。第二年仍鬧災荒,郭尚友“為粥食餓者存活數千人”。

 

郭尚友辭官回歸故鄉后,一天有一鄰人酒醉橫臥在尚友年夜門外,似堵門耍橫,家中有私密空間人要報官,郭尚友止住眾人說,“不成,顏子犯而不校,婁公唾面自干,吾師前人矣。”此人酒醒后,鄰里都指責他,讓他向郭尚友賠罪,可他只答應往道個歉。不過,等見到郭尚友后,他居然跪伏于地不敢仰視,出來后才對眾人說,見到郭尚友后,1對1教學觀其貌聽其言,才清楚這都是我的錯啊。就此,他決定改過改過。

 

畫作進了國民年夜會堂

 

重視教導,使郭氏家族有了豐厚的文明積淀。這種積淀不單表現在經史文學方面,筆墨圖畫的成績亦獨領風騷。

 

郭蘭村所畫的“水滸人物繡像”一百單八將,形態各異,繪聲繪色,進選1952年全國私密空間第一屆畫展。作為一位工藝美術年夜師,他還設計了不少風箏,此中各種歷史人物、禽鳥、草蟲外型優美,顏色鮮明,極具加入我的最愛價值,對鳶都濰坊的風箏發展頗有貢獻。

 

在書畫藝術上,名氣最年夜者為郭味蕖師長教師。他青少年時期學西畫,考進上海藝專,繼而感悟到“中國人更應該理解中國畫”,決定回歸國學傳統,后師從黃賓虹習畫史畫論,臨摹現代原作。

 

郭味蕖之孫、擔任郭味蕖美術館館長的郭遠航向齊魯會議室出租晚報記者介紹,郭味蕖的涉獵范圍極廣,金石考古、書畫鑒賞等方面均有獨到之處。他的年夜幅花私密空間鳥畫還留于國民年夜會堂中心廳、北京廳、廣西廳、山東廳等處。

 

郭味蕖的藝術造詣曾獲得齊白石的賞識,1955年,齊白石就給郭味蕖畫的兩幅畫題了字。

 教學

暮年恰逢“文革”,郭味蕖遭到批斗。回到故鄉后,郭味蕖住在顏家園內,雖然園子比較年夜,可是他只能住在此中的一間斗室子里。除了本身的作品,郭味蕖底本還有良多加入我的最愛,包含徐悲鴻、黃賓虹等人的真跡瑜伽教室,但他最后卻是兩手空空,什么都沒帶回老家。

 

郭遠航介紹,郭味蕖把棲身聚會場地的顏家園稱為“疏園”,自號“散翁”,意在表現疏遠、離散的白叟之意。郭遠航表現,雖然遭到了宏大打擊,可是郭味蕖還是在暮年寫出了“比岳家軍從天而降,如黃河水導海以歸”、“歸來畫興濃于酒,病起文心壯如雷”等詩句,來表白本身的心跡:雖歷盡磨難,不墜青云之志。

 

后來,郭味蕖的后人在濰坊籌辦郭味蕖美術館,因經費困難,曾賣出一些加入我的最愛的名家字畫,但郭味蕖的畫作一幅都沒賣。郭遠航介紹,底本想過要賣一些,可是奶奶堅決分歧意。

 

在郭遠航看來,不論有多年夜的文學成績或是藝術成績,郭家人始終都沒有遠離教導戰線。爺爺郭味蕖是中心美術學院傳授,三叔郭怡孮同樣是中心美術學院傳授,郭遠航介紹,郭味蕖的幾個兒子,除了年夜伯英年早逝之外,其別人都從事教導任務。

 

由于時代變遷,曾經被揚州八怪之一的鄭板橋寫詩稱贊的郭氏眾多園林、祠堂盡皆被毀,郭茂海介紹,郭味蕖舊居已成為濰縣郭氏僅存的一處地輿標志。

 

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責任編輯:柳君


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