江南孔氏后裔第一村
——西昆村研學
作者：念之、行義
來源：“石庵書院”微信公眾號
時間：孔子二五七二年歲次壬寅仲春廿七日辛巳
耶穌2022年3月29日
西昆
福鼎市西昆村的山川之間
住著一群孔子的后裔
在這里繁衍生息了數百年
在西舞蹈教室昆村中有一所德成學校
孩子們在圣賢的經典下成長
孔子家廟
一、西昆村的牌匾與門額
西昆村作交流為孔氏后裔第一村私密空間，有著豐厚的歷史底蘊，體現之一便是現存的許多牌匾與門額，多與孔子相關。我們甚是欣喜，把部門內容收拾匯編成一首打油詩：
念爾祖“聿修厥德”，
承詩禮“士篤二南”。
“明個人空間經”者行不由徑，
“茲益恭”“走必循墻”。
2
聿修厥德
出自《詩經·年夜雅》：“無念爾祖，聿修厥德。”
士篤二南
二南：應指《詩經》中的周南、召南。
《論語·陽貨》子謂伯魚曰：“女為周南，召南矣乎？人而不為周南、召南其猶正墻面而立也與！”
父子明經
明經
明經：漢朝出現之選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗教學時期廢除。被推舉者須明習經學，故以“明經”為名。
行不由徑：《論語·雍也》子游為武城宰，子曰：“女得人焉爾乎？”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公務，未嘗至于偃之室也。”
茲益恭
走必循墻
出自《左傳》，講述孔子先祖正考父為人恭順謹慎，“循墻而走”也成為家族祖訓。
《左傳·昭公七年》：一命共享會議室而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走。
保世滋年夜
《國語·周語上》：“懷德而畏威，故能保世以滋年夜”
【附】父子明經的不成移動文物通告牌上錯將“明經”寫成了“明徑”。徑，隱泥晦暗之大道也。經，人倫天理之年夜道者。一字之差，寄意南轅北轍，真是冒昧前人。舞蹈教室故在打油詩中戲作為：“明經者行不由徑”，看有關部門盡快整改。
二、念之同學研學感觸
在得知要往德成學校和辛莊師范的同學們交通時，心里很激動。
禮拜天薄暮，第一天到德成學校。先收拾行李。到了女生宿舍，有點驚訝，沒想到女生宿舍住那么多人。她們的紀律特別好，回宿舍就不說話了，不由想起南山學堂的女生宿舍，有時候幾個女生聊天聊到很晚，還挺懷瑜伽教室念的。
禮拜一共享會議室，是到這邊的第二天。能夠因為這邊睡聚會場地得比較早，也能夠因個人空間為集體的氣力，五點半起床沒想象中那么困難，可是老師告訴我們的晨練走路，它的難度真是有點出人意料。我們跟著黃明雨老師講座場地，以年夜約六公里每小時的速率走在盤猴子路上，這次感覺真是靠意志力走下來，還是蠻有成績感的。
可是第二天就沒跟上。第三天在心里做了一番斗爭，怕本身跟不上，不過最后還是選擇了跟在第三位，想著既然站在後面就必定要跟上，才發現後面紛歧樣的風景——走得更輕松。原來同樣一件工作，沖在後面和拖在后面差別會很年夜，盼望以后幹事情能夠當走在後面的人。到后來的幾天就都走在後面的地位跟下來了，似乎也并沒有想象中的那么難，還越走越有興趣思，能夠安1對1教學安靜靜地走路，有時候感覺太累了就試著轉移留意力，了解一下狀況輕松地走在最後面的黃明雨老師，就不那么累了。在回來時短短地總結了一下晨練走路這件事，聽張平老師和裴老師分送朋友完他們騎行和摩旅的經歷，覺得我們確實需求一些自我挑戰，才會讓本身更豐厚。
張平老師告訴我們說：“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”可為什么在這樣的不受拘束環境里面我們反而“飛”不愿意飛了呢？
在第三天的早晨，在老師的“鼓勵”下，才終于興起勇氣找了那位“心儀已久”的同學。因為平凡看到她就算別人在吵鬧，她都是本身一人很認真地在自習，天天五點鐘就起床，心里很信服。在聊天的過程中，清楚到她的一些心路歷程，覺得有良多處所和本身很像，但或許這個過程是我們這個年齡，經歷這樣的學習，都要走的吧。看到她那么盡力，但還是覺得做得不夠，心里便覺得愧疚，覺得本身應該加把勁兒。
在德成學校，采訪了兩位老師，一位是黃明雨校長，一位是張騰萬校長。因為和兩位老師都是第一次見面，不清楚，所以這次采訪和以往不太一樣，我們提早做了良多準備，采訪時的感觸感染也就紛歧樣了。我覺得這對我們的鍛煉也很年夜，一是根據查找到的資料提出我們的問題，惹起更多的思慮，也舞蹈場地清楚到了別樣的人生。他們可以做出這樣的選擇，可以有這樣的經歷，可以這樣的豐富。二是采訪前也很緊張，內心對老師可以說是很敬畏，覺得距離很遠，可是居然也能采訪他們，覺得很幸運。
冥思苦想，準備采訪問題
我們先采訪了黃校長，清楚到他在十二歲的時候就已經對逝世亡有所認識，有所思慮了。再反觀現在的本身，真是差太多。對黃校長所說“古琴、昆曲太陽春白雪”也是印象很深，他說有些學習這樣比較文雅的東西的人，往往會不難“不食人間煙火”，因為本身也在學古琴，所以盼望本身能將老師說的記在心里，提示本身。
黃校長的任務是一位出聚會場地書社的主編，這次通過清楚他，也讓我認識到了編輯這個職業。他交流告訴我們編輯這個職業經常是不不難被別人看到的，是在背后默默的，但又長短常主要的，他會清楚一個時代里整個社會的思潮，是時代思惟的助產師，這是一個可以帶動人們思惟很主要的職業。黃校長說本身對出書學術性的書不是很感興趣，他更盼望本身出書的書能夠對通俗群眾有所影響。我想，這就是他所踐行的“不過于陽春白雪”。所以放到本身身上，就是覺得學習必定不克不及學“飄”了，要接地氣，不要心高氣傲。
我們與黃明雨老師合影紀念
后來采訪張騰萬校長。發現張校長說出來的東西都很樸實，但做出來的都不簡單。他發愿“在德成學校做三十年的義工”，這點就讓我覺得特別的敬仰，務實真的很主要。我們問到在創辦德成學校能否有碰到困難和私密空間波折，張校長的答覆讓我有些不測，1對1教學他說沒有碰到困難，因為只需不把它當做困難，它就不是困難，它只是我們正常要經歷的一件事，一個過程。這樣的設法現在對我來說還是挺難的，或許以后在碰著波折的時候就想象張校長說的這句話。
采訪后與張騰萬校長合影紀念
在采訪兩位老師時，都問到了耕讀對我們的意義。他們都說到了感恩之心和腳踏實地，讓我有所觸動。之前在割稻子的時候有這樣的親身經歷，發現割共享會議室稻子真的那么辛勞，我們平凡的糧食真的來之不易。可是這是本身沒有總結到的，想的更多的還是鍛煉我們享樂耐勞的精力。黃校長還說到耕種是讓我們和地盤接觸，和天然接觸，讓我們和六合有情感，這個也是本身沒有總結到的，覺得是很主要的一點。
第三天，在裴老師的提議下，我們當主力做了一餐飯，大要有六七十人的量。才了解做那么多人的飯是什么概念，不由想起以前南山學堂煮飯的阿姨，還有家里做茶是請到的阿姨，才了解她們的辛勞，不簡單，很信服。原來每一件看上往理所當然的工作背后，都是有人在辛苦地支出。
天天下戰書，我們都會到村莊里面進行鄉土調查。西昆村是個很特別的村莊，它被稱為“孔氏后裔第一村”，可是在村莊里詢問了一些村平易近，他們小樹屋似乎對村莊的歷史都不是很清楚。
村中采訪白叟
介紹說張校長清楚得更多，所以沒有進行很詳細的采訪。或許其他的東西不不難看到，似家教乎我確實也沒看出什么特別的處所，可是他們說從小就會教孩子一些禮節，所以在文明禮貌下面是做的很好的。可是作為孔子的后裔，似乎有點少了什么東西。包含孔子研討會的會長，在接收我們采訪的時候，似乎對本身的家族也知之甚少。
就像老師說的，幾千年過往，孔子的后裔相傳至今，可是他們假如對本身的祖先都不重視了，那其別人的清楚還會更多嗎？
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采訪孔子研討會會長
一周以來還有一個很年夜的感觸感染，就是他們的文明禮貌。
不論是辛莊師范的同學還是德成學校的小同學，包含那邊的老師，都特別重視禮儀，學生見到老師都會鞠躬問好，老師們見到也會彼此點頭瑜伽教室，在這一點上我覺得是我缺乏的，有些時候太過隨便，要學習。感覺他們還有一個很值得學習的處所，他們特別喜歡唱歌，唱得也很好聽，或許就像端木老師說的，因為他們經常在山川間，所以能有這樣的熱愛音樂的心靈。
像張平老師說的，因為保存著身上的靈氣，所以寫詩能學地很快。在臨時起意回書院時，我和行義分別送出了五張賀卡，似乎同學都很驚喜，他們也唱了一首侗族歌《小山羊》送給我們。
通過這次的交通，發現我們也有良多可以向他們學習的處所。像禮節上，我們是比較缺乏的，要學習他們老師同學彼此見到都會問好。他們對音樂的感覺也讓我很受觸動，在他們身邊，聽他們唱歌，本身也會變得快樂起來，發現音樂對我們是很主要的。似乎雖然只要短短的一周，雖然沒有和良多同學有交通，但最后有這樣的告別，有點回味無窮。下次再有這樣的機會，盼望本身能夠年夜膽一點，結識更多的伴侶，和他們有更多的交通。
三、行義同學研學感觸
晨練
跟著黃老師天天走山路實在是讓我挺煎熬的，剛開始覺得共享空間還可以，可是到了后面就覺得有些厭煩了，覺得天天都是一向走實在是有點無聊，良多時候是想放棄可是有有些礙于體面，不得不撐下來。我認為吧，雖然動機紛歧定正確，可是至多讓我堅持下來了嘛。可是假如是我長期住那里的話天天都要往晨練，有偶爾會有同學沒有到，那個時候我估計就會堅持不下來了。很信服黃明雨老師那么年夜的瑜伽教室年紀了，帶著我們這群年輕人走山路，一點也不含混的講座場地。
主課
第一天上課也許是因為不太習慣的緣由吧，會犯困，也抓不住重點，覺得本身有一點“偏聽”了。一馬老師的課普通就會認真聽，而黃老師之前沒有接觸過所以就，沒有那么上心。這一點其實是很需求留意的，否則會錯過許多好老師，錯過許多學習的機會，不過好在后面幾節課做到後面認真許多，覺得的確是受害匪淺，發現在良多處所黃老師和一馬老師的觀點長短常契合的，每當那個時候就會很激動“哎，這個一馬老師也講過”。
音樂
同學們唱歌都很好聽，並且他們很敢唱啊，對于這一點我是很信服的，歸正我絕對不會輕易在有人在旁邊的情況下唱歌，可是他們很教學場地放得開，我覺得他們長短常自負的。對本身自負，不怕裸露本身的問題，這是我非常需求學習的。
同學們在溪邊練習侗族年夜歌
與同學老師們的來往
本以為辛莊師范的同學們應該是也和體制差未幾的，可是我接觸后能感觸感染到，他們沒有什么雜質，並且很是真誠。瑜伽場地
人不成貌相，我私密空間經常會想當然的認為對方是怎樣的，是以而錯過許多學習的機會。
要不是老師們逼一把我，我能夠很難會和別人主動的交通，他們對于本身的人生也有本身的思慮，會年夜慷慨方地與我們交通，不至于碰到冷場的情況，也對我們都很仁慈，在亭子里寫作業時經常會碰到來練習樂器的同學，和他們聊聊天，吹著晚風，我很喜歡那種愜意的感覺，甚至還有同學叫“振涵哥”，當時真的是受寵若驚，都不了解怎么接話了。
在學校里真的有種受寵若驚的感覺，那么多同學，大師都是見到老師就會九十度鞠躬問好，路上碰著也都會問好，這種氛圍是讓人會不由的就相互尊敬相互問好了，而我們在書院也許是太熟習了所以會習焉不察。
采訪
重要采訪了黃明雨老師和張校長，從他們的言談舉止中有收獲到了許多東西，也發現一些與我個人的認知分歧的東西，會很別緻的態度往對待他“哎，原來有人會這么懂得”或許是一些問題我本身會迷惑，可是從他們的身上能獲得謎底。
采訪黃明雨老師
發現采訪比想象之中要難得多，要做良多的準備，冥思苦想那些采訪的問題，可是又不少都派不上用場，那是就會有些挫敗感，可是當許多本身的問題獲得對方的解答時就會豁然開朗。
張校長和黃老師有一個配合點讓我非常信服，二人都是非常謙虛，張校長談起本身做的事時很是理所當然的說：“這個學校不是我辦起來的，我有什么能耐，是在大師的手底下學校才有明天的樣子”
做飯
禮拜三做一次年夜鍋飯，本來是沒有這個預計的，還是在裴老師的瘋狂暗示下，我們才接下了這個活，這件工作并不是我們主動往做的，還是因為老師的請求下才做了這件事，缺乏了一種主動性，以后不了解還會不會像這樣給本身謀事情做。
做年夜鍋飯比想象中難的多了，一頓飯做下來真的很花時間，累個半逝世，飯后還要做衛生，忽然覺得學堂做飯的阿姨家教真的很不不難，天天都要準備我們那么多人的飯菜，日復一日，許多習以為常的工作真的沒有本身做過就不了解有多辛勞。
研學
其實吧我們這次研學任務并不是很重，重要都是走訪一下老屋子、古跡，這邊的許多屋子都有修復，并且私密空間盡量還原了以前的樣子，這卻是之前村莊里所沒有的。
還有一個挺遺憾的處所就是在這個孔子后裔的聚居地，我們卻沒有看到良多文明氣息，所以沒有共享空間捉住這個重點，而是對著古建筑投進了更多心思，其實因為那是比較感興趣，所以我就會樂意往做，可是采訪啊之類的，就沒有帶著那么年夜的動力與獵奇了。
村中走訪
研學期間采訪了孔子協會的會長，他對孔子的文明并沒有良多的清楚與體會，可是有一點讓我很信服的處所，就是當人人都不愿意做這件事的時候，他主動的承擔了這份責任，他說：“假如你也不做我也不做，大師都不做，那么這件事到了我們的后代就斷失落了”那別人都不愿意做的工作，也許我也不會往做吧。
好久沒有和那么多同齡人一路生涯了，這次的研學一會兒發現了我們他們之間的許多分歧，在研學過程中也發現許多之前本身沒有興趣識到的缺點，在幹事情中都裸露了出來，一趟下來可以說是受害匪淺。因為疫情緣由提早離開了西昆村，有些惋惜，可是同時也等待著下一次的出發。
責任編輯：近復
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